Swami Vivekananda

Um gênio espiritual de grande intelecto e poder, que durante sua curta vida, 1863-1902, realizou intenso trabalho e dedicação à espiritualidade--Swami Vivekananda. Um yogi perfeito, um intelecto perfeito, um coração universal, uma mente que sofreu demais para tirar os sofrimentos do mundo, Vivekananda brilhou em todos os sentidos. Narendra Nath nasceu na família Datta de Calcúta no dia 12 de janeiro de 1863. Desde cedo o jovem Vivekananda abraçou as diversas filosofias agnósticas e científicas do pensamento Ocidental. Ao mesmo tempo o veemente desejo de conhecer a Verdade, levou-o a questionar os santos e sábios a fim de saber se afinal eles haviam visto Deus.

Sua busca teve fim ao encontrar Ramakrishna, que lhe respondeu sem hesitar: "Sim, já vi Deus. Eu O vejo como vejo você aqui, só que mais claramente... Deus pode ser realizado. Pode-se vê-Lo e conversar com Ele, assim como o estou fazendo com você". Torna-se então discípulo de Ramakrishna, que dissipou suas dúvidas, dando-lhe a visão de Deus e a mais elevada realização espiritual. O jovem Narendra vem então a ser conhecido como Vivekananda, o sábio e profeta que viria a divulgar a grande mensagem do Mestre.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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[Não é a voz do Vivekananda--apenas leitura]

Em virtude da universalidade e do caráter inclusivo de seus ensinamentos, encontrou ampla receptividade de uma audiência que, por sua vez, estava ávida por ensinamentos espirituais genuínos e não dogmáticos. Assim, Vivekananda conquistou instantânea notoriedade na América do Norte. Por alguns anos divulgou a filosofia vedanta nos Estados Unidos e na Inglaterra. Em seu retorno à Índia, em 1897, fundou a Ordem Ramakrishna, cujo lema é: "Buscar a própria realização espiritual e servir a Deus no homem".    

Para Cima

 Com Sri Ramakrishna

          Sri Ramakrishna perguntou: "Você vê uma luz quando adormece?"

"Sim, vejo. Todo mundo não vê também?". A voz do menino demonstrava admiração.

Foi logo após seu primeiro encontro que Sri Ramakrishna fez esta pergunta a Narendra e sua resposta propiciou ao Mestre uma profunda visão sobre o passado, a natureza e o destino deste jovem notável, que mais tarde seria Swami Vivekananda. Em seus derradeiros anos, ele próprio descreveu essa faculdade supranormal:

"Desde meus tempos de criancinha, eu costumava ver um maravilhoso ponto luminoso entre minhas sobrancelhas, quando fechava meus olhos para dormir e acompanhava suas várias modificações com grande atenção. Aquele maravilhoso ponto de luz cambiava de cores e aumentava até assumir a forma de uma bola; finalmente ela explodia e cobria meu corpo, da cabeça aos pés, com uma branca luz líquida. Logo que isto acontecia, eu perdia a consciência exterior e adormecia. Eu acreditava que era assim que todo mundo começava a dormir. Então, quando cresci e comecei a meditar, aquele ponto de luz aparecia para mim tão logo eu fechava meus olhos e eu concentrava-me nele."

A história da vida de Swami Vivekananda é a de um ser fenomenal. Ele era o tipo ideal de iogue e monge, de instrutor e líder, de místico e asceta, de trabalhador e filósofo. Era capaz de alcançar o mais elevado estado de devoção, embora possuído do mais alto conhecimento. Era um dedicado humanista, um músico e orador por excelência, um atleta consumado. Em Vivekananda temos um vislumbre do homem perfeito. Seu guru, Sri Ramakrishna, disse a seu respeito: "Narendra é uma grande alma - perfeito na meditação. Com a espada do conhecimento, ele despedaça os véus de maya. A inescrutável ilusão (maya) nunca poderá subjugá-lo."

 

Ensinamentos

• Toda expansão é vida; toda contração é morte. Todo amor é expansão, todo egoísmo é contração. Por essa razão, o amor é a única lei da vida. Aquele que ama vive, aquele que é egoísta está morrendo. Ame, pois, pelo próprio amor, porque essa é a única lei da vida, da mesma forma que você respira para viver. Este é o segredo do amor abnegado, do trabalho altruísta e de tudo o mais.

• Se existe uma palavra nos Upanishads que surge como uma bomba e explode sobre a multidão ignorante, esta palavra é intrepidez. A única religião que deve ser ensinada é a religião da intrepidez, da hombridade. Seja neste mundo, ou no mundo da religião, a verdade é que o medo é, certamente, a causa da degradação e do pecado. É o medo que nos traz infelicidade, é o medo que nos traz a morte, é o medo que origina o mal. E qual a causa do medo? A ignorância da nossa própria natureza.

• Não pense em quantas vezes você falhou. Isso não importa. O tempo é infinito. Siga adiante; insista vezes sem fim e a luz há de chegar.

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