“Onde quer que viva, esse é o teu templo se o tratar como tal.”
Buda
Em breve mais informações sobre a programação.
As palestra anteriores podem ser acessadas em Nosso canal no Yotube.
Atividades presenciais.
Em função da pandemia, as atividades presenciais estão suspensas até novas determinações das autoridades.
Começarei este dia com a resolução de tornar-me um canal aberto, de todas as maneiras, para que o amor de Deus se manifeste através de mim.
Começarei este dia com a resolução de que sejam quais forem os obstáculos que surgirem à minha frente, tentarei de todas as formas vencê-los através do meu pensamento, palavra e ação.
Começarei este dia com a resolução de não ferir nenhum ser vivo com meu pensamento, palavra ou ação.
Começarei este dia com a resolução de que todos meus pensamentos, palavras e ações sejam construtivos, úteis e geradores de grande bem.
Começarei este dia com a consciência de que sou parte integrante daquele Uno que é todo sapiente, todo-poderoso e todo amor.
Capítulo II
18. Perecíveis são os corpos, esses templos do espírito - eterna, indestrutível, infinita é a alma que neles habita. Por isto, ó Arjuna, luta!
19. Quem pensa que a Alma, o Eu, que mata, ou o Eu que morre, não conhece a Verdade. O Eu não pode matar nem morrer.
20. O Eu nunca nasceu nem jamais morrerá. E uma vez que existe, nunca deixará de existir. Sem nascimento, sem morte, imutável, eterno - sempre ele mesmo é o Eu, a alma. Não é destruído com a destruição do corpo (material).
21. Quem sabe que a alma de tudo é indestrutível e eterna, sem nascimento nem morte, sabe que a essência não pode morrer, ainda que as formas pereçam.
22. Assim como o homem se despoja de uma roupa gasta e veste roupa nova, assim também a alma incorporada se despoja de corpos gastos e veste corpos novos.
23. Armas não ferem o Eu, fogo não o queima, águas não o molham, ventos não o ressecam.
24. O Eu não pode ser ferido nem queimado; não pode ser molhado nem ressecado - ele é imortal; não se move nem é movido, e permeia todas as coisas - o Eu é eterno.
Citações da Mãe
Discípulo: Mãe, se existe algum ser chamado Deus, por que há tanta infelicidade e sofrimento no mundo? Ele não vê isso? Ele Não tem poder para fazer com que desapareçam?
Mãe: A criação em si está plena de tristezas e alegrias. Como alguém poderia apreciar a felicidade, se não existisse o infortúnio? Além disso, como é possível que todas as pessoas sejam felizes?
Ninguém poderá sofrer o tempo todo. Ninguém passará todos os dias de sua vida sofrendo na terra. Cada ação produz seu resultado particular e, cada um, de acordo com seus atos, terá as oportunidades correspondentes.
Discípulo: Então, cada coisa é devido ao karma?
Mãe: Se não, qual seria a outra causa?
Nascimento de Sri Ramakrishna Paramahansa. Quando jovem, atuando como sacerdote de um templo em Dakshineswar (Calcutá), Ramakrishna mergulhou em intensas práticas espirituais e profundas meditações, tomado por um forte anelo por Deus e pelo anseio da comunhão divina. Ele vivia constantemente absorto em Deus. Em seus frequentes êxtases espirituais, alcançava o sublime estado de união com a Infinita Realidade. Para ele, o ensinamento védico da unidade da existência era mais que uma teoria, pois realizou essa verdade pela percepção direta.
Saiba MaisNascimento de Swami Vivekananda. No início de sua juventude, Narendra passou por um período de crise espiritual, quando foi assaltado por dúvidas sobre a existência de Deus. Quando garoto era precoce, e se destacava na música, na ginástica e nos estudos. Mais tarde graduou-se na Universidade de Calcutá, e adquiriu um vasto conhecimento sobre diferentes assuntos, especialmente filosofia e história ocidentais. Tendo nascido com a natureza de um yogui, ele costumava praticar meditação desde sua infância, e associou-se ao Movimento Brahmo Samaj por algum tempo.
Saiba MaisSwami Vivekananda fundou, em 01 de maio, a organização chamada Ramakrishna Mission (Ordem Ramakrishna), onde os monges e os discípulos laicos se juntaram para a propagação da Vedanta Prática e para a realização de várias formas de serviço social. A Ordem Ramakrishna é uma das mais respeitadas Ordens Religiosas na Índia, e sua sede mundial está situada às margens do Rio Ganges, no distrito de Howrah – West Bengal, Calcutá – Índia, em um campus conhecido como Belur Math. O Mosteiro e a Missão Ramakrishna administram cerca de 1200 instituições educacionais (incluindo uma universidade livre, faculdades de artes e ciências, faculdade de sânscrito, instituto de treinamento de professores, faculdade de educação física, escolas secundárias de nível superior, escolas secundárias, centros politécnicos, centros de treinamento em informática, Escolas Técnicas e Industriais Junior, Academia para jovens cegos, Centros de Formação Profissional), bem como centros educacionais não formais e centros de treinamento. Em 2019, o Mosteiro e a Missão Ramakrishna tinham 214 centros em todo o mundo, sendo 163 na Índia e 51 em vários locais em todo o mundo.
Saiba MaisSwami Vijoyananda passa pelo porto de Recife em sua viagem para a Argentina, chegando a Buenos Aires. Em março de 1933 funda o primeiro Ashrama da América Latina. Em 1957 Swami Vijoyananda visita o Brasil pela primeira vez, sendo que suas visitas se concentraram em São Paulo e Rio de Janeiro. Em 1969 após sua viagem à India, Swami Vijoyananda trouxe seu assistente e substituto Swami Paratparananda.
Saiba MaisEm 8 de dezembro de 1990 foi fundado o Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba, sob a orientação de Swami Pareshananda o Grupo de Estudos se reuniu em Assembleia Geral para se constituir juridicamente sob a denominação de Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba. Anos mais tarde o Centro adquiriu uma propriedade em Curitiba na Rua Professor Hostílio Araujo nº 120, onde fica a sua sede atual, com um templo onde são realizados os rituais e as práticas de meditação, um salão para reuniões de estudos, uma Biblioteca, dependências para as reuniões sociais e alojamento para monges e visitantes.
Saiba MaisO Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba se torna diretamente filiado à Belur Math. Esse é o momento em que vivemos, construindo nossa realidade como Organização Religiosa, membro dessa antiga linhagem de mestres espirituais, para o nosso desenvolvimento espiritual e para o bem-estar espiritual de todos.
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